摘要：河南桐柏县西北），与中襄城郡、北襄城郡、东襄城郡相区别称之为南襄城郡。永泰元年（498年），北魏夺得南襄城郡，废除南襄城郡。 北周时再设置南襄城郡，下辖叶县和定南县。治所在叶县（今河南叶县南二十八里旧县）。隋文帝开皇三年（583年）废，属县入广州，后改属许州。 《中国行政区划通史·三国两晋南朝卷》。...河南桐柏县西北），与中襄城郡、北襄城郡、东襄城郡相区别称之为南襄城郡。永泰元年（498年），北魏夺得南襄城郡，废除南襄城郡。 北周时再设置南襄城郡，下辖叶县和定南县。治所在叶县（今河南叶县南二十八里旧县）。隋文帝开皇三年（583年）废，属县入广州，后改属许州。 《中国行政区划通史·三国两晋南朝卷》。
，无知於苦灭，无知於趣苦灭之道，诸比库！以此谓之无明。” 《巴利大藏经·相应部》（卷12章2）：“此等有三行：身行、口行、心行是。诸比库！以此谓之行。” 注意：此处的“行”与五蕴的“行蕴”是有区別的：“行蕴”除了此处的“行”，还包括了与果报心、唯作心、道心、果心相应的思。。
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， wu zhi yu ku mie ， wu zhi yu qu ku mie zhi dao ， zhu bi ku ！ yi ci wei zhi wu ming 。 ” 《 ba li da zang jing · xiang ying bu 》 （ juan 1 2 zhang 2 ） ： “ ci deng you san xing ： shen xing 、 kou xing 、 xin xing shi 。 zhu bi ku ！ yi ci wei zhi xing 。 ” zhu yi ： ci chu de “ xing ” yu wu yun de “ xing yun ” shi you qu 別 de ： “ xing yun ” chu le ci chu de “ xing ” ， hai bao kuo le yu guo bao xin 、 wei zuo xin 、 dao xin 、 guo xin xiang ying de si 。 。
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三人称。单复数的对立在第一人称中最为常见，第三人称最少见；第一人称复数的内部区别（包括式-排除式）最多，第三人称最少。 人称范畴也常常和性范畴相关联。在第三人称中区分性范畴最为多见，如英文中第三人称有he（他）、she（她）、it（它）之分，而第一、二人称没有。这是因为第一、二。
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区别，这些韵的主元音不会全部相等。清朝时的江永说：“一等洪大，二等次大，三四皆细，而四尤细。”可作为分等原则的粗略概括。（但是如前所见，有同一韵分为三四等，也有四等比三等洪大） 迄今能找到的最早提出“等”这一术语的是晚唐的《守温韵学残卷》。此时已进入中古汉语的后期。《韵图》正式刊行於於公元十二。
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5、10元人民币都是苏联代印的，有必要自己印制；加上第2套人民币中的1角和5角券颜色区别不明显，容易错用，而10元券则过大，不便携带。因此，1959年1月23日，中国人民银行向国务院上报人民币更换新版的请示。 第三套人民币票面设计图案比较集中地反映了当时中国国民经济以农业为基础，以工业为主导，工农。
分析-综合区別（也称为分析-综合二分法）是一种概念上的区別，主要用在哲学上，以区別出两个种类的命题：「分析命题」及「综合命题」。分析命题凭藉著自身的意义为真，而综合命题则是依其相关於世界的意义为真。不过，也有哲学家会以很不同的方式使用这些词。此外，哲学家们对於这是否为合理的区別也还有所爭论。。
言“吾心之良知即是天理”，是以知觉为性，与佛家无异。欧阳辩认为“知觉与良知，名同而实异”，强调良知与知觉、良知与意的区别。他以“良知”为道德本体，认为良知作为人的本性与知觉有本质区别。“良知”是道德观念，是对道德的认识能力；“知觉”是一般感知活动，“故就视听言动而言，统谓之知觉。认为视听言动皆知觉。
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磷酸酯又称正磷酸酯（以与亚磷酸酯相区别），是磷酸的酯衍生物，属于磷酸衍生物的一类。磷酸为三元酸，因此根据取代烃基数的不同，又可将磷酸酯分为伯磷酸酯（磷酸一酯、烃基磷酸）、仲磷酸酯（磷酸二酯）和叔磷酸酯（磷酸三酯）。 磷酸的一酯和二酯是强酸，例如磷酸甲酯和磷酸二甲酯的pKa分别为1.54和1.29。烃基磷酸、烃基焦磷酸和烃基三。
南朝齐高帝建元元年（479年）设置宁蛮校尉，同时设置北襄城郡，地属雍州平蛮府。治所在赭阳城（今河南方城县东六里），辖境约当今河南省方城县一带。与中襄城郡、南襄城郡、东襄城郡相区别称之为北襄城郡。永泰元年（498年），北魏夺得北襄城郡，北魏太和二十二年（498年）北襄城郡改为襄城郡。 《中国行政区划通史·三国两晋南朝卷》。
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三四期已跨入到商朝早期。分析文物特征，第三期文物出现两种文化因素并存的现象，此时期偃师地区的政治、文化发生过大变革，一种观点以史籍记载的成汤灭夏作为解释。认为二里头文化全四期属夏文化的学者把二里头文化看作区别于河南龙山文化与二里岗早商文化的独特文化。全四期的文化面貌是一脉相承的。二三。
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如果丙二酸水平升高的同时伴有甲基丙二酸水平升高，这可能表明代谢性疾病结合性丙二酸及甲基丙二酸血症(CMAMMA)。通过计算血浆中丙二酸和甲基丙二酸的比例，CMAMMA可以与典型的甲基丙二酸尿症相区别。 丙二酸一般从乙酸制取。乙酸与氯气反应得到氯乙酸，再用碳酸钠处理生成钠。
《卖柑者言》：“出之燁然，玉质而金色。”注：“燁，从火华声。”今音：燁，余三於母；古音：从华声。华，匣母。 在吴语（寧波、台州、温州等喻母脱落的沿海方言除外）中，喻母（云母与以母）被整体保留爲[ɦ]，区別於影母三等[ʔj]，少部分/ɦw/演化爲[v]少部分脱落。。
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东汉行政区划，在汉光武帝时确定，基本沿用西汉行政区划的郡县制为实体、州刺史部为监察的体制，分全国为十三个州刺史部。与西汉的主要区别是正式将司隶校尉部与其余十二州并列，将北方的朔方刺史部并入并州，将南方的交趾刺史部改名为交州。 州在东汉并不是一级行政区划。直到汉灵帝中平五年（188年），州刺史仍然只。
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Tchad；阿拉伯语：علم تشاد）是一面竖式三色旗，自左往右由蓝、黄、红三道纵带所组成。 乍得国旗图案几乎与罗马尼亚国旗相同，区别是乍得国旗左侧的蓝色是偏深的海军蓝，而罗马尼亚国旗所用的蓝色是靛蓝。 乍得国旗三色中，蓝、红二色源自法国国旗，黄、红二色源自泛非主义顏色。蓝色象征蓝天、希望和生活，还。
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“陈塘风月”代表了民国时期广州繁华的其中一面。旧时的陈塘指的是从黄沙到泮塘一带。“陈塘风月”的中心区域就在六二三马路广州市中医院附近。共和国前这里是广州的商业闹市区。据香港《大晚报记者调查报告》上说： 当年陈塘最有名的花筵酒家有留觞、咏春、群乐、大观园、宴春台等二十余处，“火坑”(妓院)有天德、欢得、万和、得心、奇花、万花、逍遥等十九。
在生物分类学上，三名法（英语：trinomial nomenclature）指针对物种学名的分类单位进行细分所採用的学术命名方式。三名法是在二名法传统的“属名+种小名”基础上补加了亚种的拉丁文名称而成，在动物学和植物学中使用的表述略有差异。 对於动物来说，物种以下只有一个分类层级──亚种。区別于二。
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米特里达梯三世（希腊语：Mιθριδάτης）, 本都王国第四任国王，可能是米特里达梯二世的儿子。统治期间约在前220年－约前183年。 不清楚他在位时发生什么事蹟，有些事件可能被古罗马歷史学家阿庇安记录下来，但需要在区別確认，因为他和许多后继君主都叫米特里达梯。。
三民区为高雄市议会第七选区，在市议会的65席市议员中，三民区共选出7席区域市议员（不含平地原住民与山地原住民议员）。 三民区共分为86里，全区由七个聚落组成。並由民族路切为三民区第一跟第二户政事务所（两户所已於2020年3月23日合併)，习惯上以西三民、东三民区別，但两边人口相差极大，西三。
钱大昕指出，“秃发”和“拓跋”是同音的不同汉译。而《隋书·经籍志二》和《旧唐书·经籍志上》都记录有当时的史书《拓跋凉录》，可见南凉又名“拓跋凉”。南凉灭亡后，北魏朝廷为区别南凉国姓和北魏国姓，将南凉国姓一律改为“秃发”，与北魏皇室“拓跋”相区别，并赐南凉王后裔源氏，与北魏皇室的元氏相区别。
在新约对观福音书中，使徒最早指耶穌由门徒中，直接挑选出的十二个向外传教的人，也被称为十二使徒。这十二位使徒，要负责向外传教，並拥有医治病人与赶鬼的能力。《约翰福音》中也记载了十二使徒，但是不认为他们跟其他门徒有什么区別。耶穌于被罗马帝国抓拿前一夜，与十二门徒聚餐，说，你们当中有人出卖我给罗马帝国，但没说是谁，致十二。
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