摘要：赞美诗之一。其主题来自于新约圣经中提到的基督徒作为耶稣精兵的说法，例如提摩太后书2:3中：“你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵”。 冯玉祥曾以此诗歌作为其军队的军歌。长沙雅礼中学的校歌同国立台湾大学幼稚园园歌采用本诗歌的曲调。另外，交通大学二十世纪二三十年代时使用的校歌也用此曲调。。...赞美诗之一。其主题来自于新约圣经中提到的基督徒作为耶稣精兵的说法，例如提摩太后书2:3中：“你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵”。 冯玉祥曾以此诗歌作为其军队的军歌。长沙雅礼中学的校歌同国立台湾大学幼稚园园歌采用本诗歌的曲调。另外，交通大学二十世纪二三十年代时使用的校歌也用此曲调。。
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《恩友歌》，或作《耶稣恩友》（What a Friend We Have in Jesus），是一首基督教赞美诗，词作者为约瑟夫·史克来芬。身为游子的史克来芬，于1855年，在加拿大写给远在家乡爱尔兰的母亲的一封家信中夹了一首亲手写的赞美诗，以表对母亲的安慰。。
《 en you ge 》 ， huo zuo 《 ye su en you 》 （ W h a t a F r i e n d W e H a v e i n J e s u s ） ， shi yi shou ji du jiao zan mei shi ， ci zuo zhe wei yue se fu · shi ke lai fen 。 shen wei you zi de shi ke lai fen ， yu 1 8 5 5 nian ， zai jia na da xie gei yuan zai jia xiang ai er lan de mu qin de yi feng jia xin zhong jia le yi shou qin shou xie de zan mei shi ， yi biao dui mu qin de an wei 。 。
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Aitken，评价称这首赞美诗每年大约会被播放一千万次。它对民俗音乐有着重要的影响，并且已经成为非洲裔美国灵歌的代表性诗歌。这首诗歌所传达的信息的普适性，也成为了它和非宗教音乐互相交叉和贯通的重要因素。奇异恩典这首赞美诗于19世纪60年代在美国重新流行起来。从20世纪开始直到今天，这首赞美诗。
《三一来临歌》是一首基督教赞美诗，词作者隐名，曲作者为意大利作曲家Felice de Giardini。该诗歌最早出现于约1757年伦敦的三一主日崇拜中。该诗重在阐述三位一体之教义，必须全部唱完信息方能完整，前三节歌词不可省略任何一节。 黄瑞西：《岁首到年终——366首圣诗每日灵修及简介》. 美国荣主出版社，1998。
编辑的最大特征是，来自欧美的赞美诗歌之外，大量地采用了中国人所做的歌曲，但作词者、作曲者、译者名字只在五线谱版中记载。 第394篇《主祷文》和395篇《使徒信经》等诗歌在礼拜当中不配音乐也能歌唱。 “短歌”里有第41篇《旧约圣经目录歌》和第42篇《新约圣经目录歌》。 1998年出版了中英双语版的《赞美诗（新编）（中英文双语本）》（The。
《赐我圣经歌》（英语：Give me the Bible）是一首由普里西拉·欧文斯（英语：Priscilla J. Owens）作词与埃德蒙· 洛仑兹（英语：Edmund S. Lorenz）赞美诗，现收录于《赞美诗（新编）》，为第201首。。
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《我灵镇静歌》是一首基督教赞美诗。该诗的词为德国路德会妇女神学院女牧师Katharina Von Schlegel所作，并编入其1842年出版的诗歌集中。这首诗作成后约100年，Jane Borthwick将之译成英文。该诗歌的曲为芬兰作曲家西贝流士作于1861年，亦为《芬兰颂》的曲调。 黄瑞西.。
《赞我天父歌》或依歌词首句译作《赞美我天父》，是一首基督教赞美诗。该诗的词为William P. Mackay作于1863年的一次祈祷会中，4年后修订。原词副歌末句依据哈巴谷书3:2写成，原诗名为“使我复兴”。1875年Ira Sankey出版的福音诗歌集中收录该诗，曲谱由John J. Husband所作。。
《主意尽美歌》是一首基督教赞美诗。该诗的词为长老会牧师Maxwell Cornelius，后布道家Major Whittle作成副歌，并寄给好友McGranaham，请他作曲。该诗歌于1958年译成中文。 黄瑞西. 岁首到年终——366首圣诗每日灵修及简介. 美国荣主出版社: 1998.。
Bacchus Dykes）于1861年依词作曲。 在1953年版的《泰坦尼克号》中出现了这首赞美诗。 该赞美诗的中文版常编在华人教会诗歌本的第一首。中国基督教协会出版的《赞美诗（新编）》收录该诗歌，列为第1首。 Holy, Holy, Holy! Lord God Almighty! Early。
《亚伯拉罕的主歌》是一首基督教赞美诗。该诗的词作者为Thomas Olivers。Olivers写过不少诗歌，如今只有本诗今日仍在使用。作者在伦敦Oldgate的Duke's Place会堂听犹太拉比的讲道，听到犹太人Meyer Lyon所唱希伯来调《三一颂》后，用该曲调作该诗的曲。 黄瑞西。
《慈光歌》是一首著名的基督教歌曲，约翰·戴可仕（英语：John Bacchus Dykes）作曲。歌词取自若望·亨利·纽曼的一首名为《云柱》的诗歌，“云柱”一词典出《出埃及记》，乃上帝引领以色列人出埃及的场景，暗合诗歌祈求上帝指引之意。中文译文由传教士刘廷芳于1933年翻译，后被选入《赞美诗。
《条子与圣歌》（The Cop and the Anthem），又译《警察与赞美诗》，是美国知名作家欧·亨利的一部极短篇小说，该小说是一部悲喜剧，展现了条子（警察）对犯罪行为的“容忍”和对无辜行为的惩罚这样一些社会现象。 小说讲述一个曾经的街头无赖苏比（Soapy），他无家可归，为了避过寒冷的冬天，。
Crosby，1820年3月24日—1915年2月12日）是一位知名的基督教赞美诗歌词作者。美国人。她是历史上最多产的赞美诗作者之一，从幼年起共写了超过8,000首赞美诗，尽管她是一位盲人。[1]在她活着的时候，范妮·克罗斯比是美国最知名的妇女之一。 直到今天，绝大多数的美国赞美诗集都收入她的作品。她最著名的一些歌曲包括“有福的确据，基督属我"（Blessed。
《荣归天父歌》，或依歌词首句称作《荣耀归于真神》，是一首基督教赞美诗，词作者为芬尼·克罗斯贝，曲作者为威廉·霍华德·杜安。 中国基督教协会出版的《赞美诗新编》收入该诗歌，列为第11首。 Verse 1 To God be the glory, great things He has done; So。
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《万方团契歌》是一首基督教赞美诗。该诗的词为英国批发商人John Oxenham（笔名，真名为William Arthur Dunkerley）。 关于该诗有一故事。第二次世界大战时，两艘分别载有日本人和美国人的船只抛锚在一处，皆等待回国。此时突然有人唱起该诗歌，双方忘记战场之敌对，同声赞美上帝。 黄瑞西。
l'OTAN"），北约之歌或北约赞美诗是一首北大西洋公约组织(NATO) 的组织歌曲。这是一首器乐曲，于1989 年卢森堡军官兼军乐队成员安德烈·赖希林 ( André Reichling ) 创作。其于2018年一月份正式采用，但在2018年前也被非正式性质地使用过。 北约的盟歌最初提议可以追溯到 1958。
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蒙宝血赎回，领受恩赐； 由圣灵重生，作神后嗣。 副歌： 这是我见证，是我诗歌， 赞美我救主，口唱心和！ 这是我见证，是我诗歌， 赞美我救主，终日欢乐！ 第2段 完全的顺服，完全甘甜， 被提的景象，显在眼前； 似乎有声音，从天而来， 细说主怜悯，柔述主爱。 （副歌） 第3段 完全的顺服，完全安息， 与主时交通，何等福气；。
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《祷告良辰歌》是一首基督教赞美诗。该诗的词为William W. Walford作于1842年，曲为William B. Bradbury作于1861年。 黄瑞西. 《岁首到年终——366首圣诗每日灵修及简介》. 美国荣主出版社: 1998. Davranış bozukluğu olan çocuğa。
歌”，并且“如果可能的话，另选用符合尼日尔当前情况相对应的新国歌”。 此委员会成立于2018年，由政府的几名要员和15名“在写作和音乐创作方面经验丰富的专家”组成。 对于文艺复兴部部长阿萨马纳纳·马拉姆·伊萨（Assamana Malam Issa）来说，“我们必须以一首赞美尼日尔人民的赞美诗。
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