摘要：
本建物因1920之官制改正而来，因应当时之「废厅设郡」制度而生，因此与重要歷史事件相关。 本建筑为铁筋混凝土樑板之平顶加强砖造建筑，中央部份为二层楼，两侧为一层楼，並延伸为ㄇ字型配置。窗户为长条形，中央门为八卦形式，东西二处入口以圆柱支撑平顶出簷。在外观形式上，以中轴对称配置，强调中央主量体及入口之建筑手法，反应出当时威权严谨。...
本建物因1920之官制改正而来，因应当时之「废厅设郡」制度而生，因此与重要歷史事件相关。 本建筑为铁筋混凝土樑板之平顶加强砖造建筑，中央部份为二层楼，两侧为一层楼，並延伸为ㄇ字型配置。窗户为长条形，中央门为八卦形式，东西二处入口以圆柱支撑平顶出簷。在外观形式上，以中轴对称配置，强调中央主量体及入口之建筑手法，反应出当时威权严谨。
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舱进水后，发动机熄火，乘客在黑漆之中乱作一团。撞船后在舱外看热闹和离梯口较近的乘客，得以跳江活命，听话回舱里的多溺死。先沉船的红星240的窗户没铁栏，但窗户配备钢化玻璃，在漆黑中一时难以破开，因此很少人跳窗。被拖沉的红星245每道窗户都被两条铁枝拦住，只能从通道逃生。跳进江里，只要辨別方向，划几步就。
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cang jin shui hou ， fa dong ji xi huo ， cheng ke zai hei qi zhi zhong luan zuo yi tuan 。 zhuang chuan hou zai cang wai kan re nao he li ti kou jiao jin de cheng ke ， de yi tiao jiang huo ming ， ting hua hui cang li de duo ni si 。 xian chen chuan de hong xing 2 4 0 de chuang hu mei tie lan ， dan chuang hu pei bei gang hua bo li ， zai qi hei zhong yi shi nan yi po kai ， yin ci hen shao ren tiao chuang 。 bei tuo chen de hong xing 2 4 5 mei dao chuang hu dou bei liang tiao tie zhi lan zhu ， zhi neng cong tong dao tao sheng 。 tiao jin jiang li ， zhi yao bian 別 fang xiang ， hua ji bu jiu 。
顶经过临时修补，却没有修理毁坏的会场。大厦内仅进行政治展览。这里展出过阿尔伯特·斯佩尔设计的“世界之都日耳曼尼亚”的模型。按照这个规划在国会大厦附近要建造一座拱顶290米高的“人民大厅”（Halle des Volkes）。 第二次世界大战中国会大厦的窗户。
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周明泰当时的居室在2楼阳面，东面和南面都有窗户，他将自己的居室定名为“几礼居”，自名为“几礼居主人”。周明泰的戏曲文献收藏都安置在几礼居中。目前，几礼居是可以确知设计者的极少数天津藏书楼之一。自房子竣工到1949年，周明泰一直居住于此。1949年，周明泰开离津前往上海，他的女儿仍留在这栋楼内。几年后。
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盘，修补铜、铁供具及日常用器）、茶叶会、盘香会、拜垫会、献圆桌会、献供斗香会、献袍会、白纸会、鲜花会、檀香会、献国鲜会、掸尘会、米供会、裱糊神堂佛殿窗户会等等。此外，栏杆绳络会为南道渡河船只及桥提供绳索、桥栏、绳网；惜字会负责捡拾香道上的残文、香纸、废纸并集中焚化。文会以“行善”为旨，不收费。文会的。
，16世纪晚期风格，带巴洛克元素。它有两层，下层是爱奥尼亚柱式，上层是科林斯柱式。下层有一个中央门，两侧是窗户。门上方是三角形半月楣。楼上是一个带阳台的大型中央窗户，两侧有两个较小的窗户。立面顶部是双半月楣。富格还重建了圆顶。该堂于1748年重建。 作家和考古学家弗朗西斯科·安东尼奥·扎卡里亚在17。
法藏寺塔高约33米，7层、8面，第一层为入口无窗户，其他6层每层有8个窗户（每面一个），每个窗户前有坐佛一尊，每尊佛前有油灯一盏。从第一层的入口进塔后，有砖砌螺旋式台阶，越往上台阶越窄，到第七层只能容两人一上一下。第七层内有两块石碑，刻着该寺建立经过。塔顶为铜制，并有金属条从塔顶暗通到地下，这使该塔不遭雷击。。
窗户和楼顶隔板都没了，但其他基本无大的损坏。 1949年后，先后有多家贫下中农住在陆家，包括陆家人在内，陆家新屋最多时住了30多户人家，约200余人。文革破四旧期间，陆家新屋的镶金神龛被打破，但由于马头墙和门牌过高而得以保全。两边厢房墙壁上仍留下了文革时期的宣传标语。 1993年起，陆家人开始搬离。
1（约20呎）米至至18.9米（约62呎）；整座讯号塔由原本两层增至三层。加建前的讯号塔窗户全为方形，而塔顶呈平面状；加建后，三楼的窗户呈圆形，而塔顶则改成浅绿色，並呈半圆球体。另外，讯号塔塔顶原插有一支长5.5米的桅杆，用作放置时间球。桅杆今已不存。。
直贡梯寺的灵魂超度独具特色，能使灵魂出窍。该灌顶方法只有直贡梯寺的活佛方能施行。佛教认为，人死后的灵魂可能进入 “三善趣”（天、人、阿修罗），也可能进入“三恶趣”（地狱、饿鬼、畜生）。通过直贡梯寺活佛“灌顶”（佛以大悲水灌顶，可使功德圆满），在死者头上打出一个洞，灵魂便会自头上出来进入三善趣。若不灌顶，只要到直贡梯寺天葬场用头轻碰嘛呢石，死后也会入三善趣。。
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离主城区较远、邻近铁路线的西北方而受到了天主教会的抨击。总督府的行为令安治泰大为恼火，他认为德军占领青岛的机会正是用两位圣言会教士的生命换来的。 最终在安治泰与白明德的争取下，圣言会在青岛市区购买了至少7处土地，其中一处约3万平方米的地块位于一个山坡的顶。
窗户的顶部，则塑造成平圆拱形，並以灰塑装饰作为点缀。 前欧籍职员宿舍相信是建於十九世纪末，是灯塔建筑群不可或缺的部分。该宿舍当中不乏充满古典风格的装饰构件，例如前门的门廊，以饰有改良式柱头的支柱作为支撑。建筑物原本只是单层楼房，於1923年才加建顶层。 前看守员房舍是一幢单层、平顶。
离性人格疾患，照理在被判罚停牌时已可动杀机。 《陀枪师姐III》和《陀枪师姐IV》里面，陈小生家里的间隔完全改变了方向和位置， 原本梳化係向著厨房 侧改成向住门口， 原先放梳化的位置则放了食饭枱， 原先房间没有窗户 ，则变成有窗户， 至於枪房小生坐的方向是在门口隔离则变成坐。
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顶中所用的大圆顶直径有31.24米宽，离地55.6米。与罗马万神庙的顶部不同，圣索菲亚大教堂的顶端是没有眼的，而改为在圆顶的底端开出一环窗户。除此之外，主圆顶的两个对侧还开有大小相似的半圆顶。 从224年建造的阿尔达希宫的遗迹中，可以看出萨珊帝国（今伊朗）对于穹顶的应用。萨珊建筑继承了早期美索不达米亚式的圆顶的风格。
校长吴庆麟题」。门廊前方为阶梯，两侧则为弧形坡道，而门廊上面则掛有据说是战后第四届毕业生捐赠的「礼义廉耻」匾额。而在办公厅南边及北边都开了四扇窗户与一个单扇小门，西边则是开了两扇窗户。 礼堂亦为一层楼的砖木混合建筑，座北朝南，佔地425平方公尺，现在铺著钢浪板的屋顶是日式悬山顶。礼堂基座为砖砌洗石子，墙面为木造。
顶为攒尖顶镂空凉亭。外墙一楼以花岗岩蘑菇石砌成，其他部分为抹灰墙面。南立面设有敞廊，中轴处突出，以强调入口，一楼、二楼的敞廊及窗户以拱券收尾，三楼敞廊及窗户则采用平口收尾。东西两立面檐口中央起折线山墙。屋顶为蒙莎屋顶，以红瓦覆盖，顶。
使用琉璃瓦装饰。屋顶正脊两端对称的正吻上，两个风火轮刻有“日”、“月”二字。房屋门板为单扇内开、红漆式样。门板无雕饰，风格简单朴素。清宁宫南面的前檐窗户为满铺支摘窗，样式为一码三箭的直棂窗。北面、后檐开窗是较小的支摘窗。仅东尽间有开窗，西侧间和东次间不开窗。与满族民居做法类似。。
窗户，也在室内设置窗户（不只是办公室的门上，还包括门顶上的），还在楼梯井顶上开了天窗。不过，后续版本开始融入更多Freeman设计的元素，如双载走廊（两侧都有门的走廊），“中间有成对柱子支撑横梁的开放网格状混凝土结构。” 麦克劳林大楼包括3，4和10号大楼，呈包围基里安庭院的U型结构，大楼离。
面，平面和立面都追求严格的对称关系，甚至主立面的烟囱都是对称的。墙面为青砖，勒脚、檐口等处有精细的装饰线脚，符合16世纪后半叶府邸建筑风格。每层楼的窗户上沿及水平绕墙体一周还有外凸的橘红色装饰线。门窗为半拱形木质结构，楼梯为木质结果，室内铺有木质地板。屋顶为四坡形，由水泥方瓦铺设，东西两间房设有壁炉和烟囱。。
离青返德，该楼据称曾为日本人住宅。1947年，挪威驻青岛领事馆曾迁至此处，数年后闭馆。2009年该楼曾经历整修。该楼现为民宅。 湖南路10-12号位于湖南路日照路路口东侧，楼高2层附设阁楼，南立面面向日照路，其布局与东侧同为圣言会地产的安治泰主教公寓相似，东西两端凸出，顶部起山墙，一楼部分窗户。
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