摘要：
金濚（？—？），字若千，号瀔如，晚号不波道人，浙江湖州府德清县人。 崇祯十二年（1639年）己卯科浙江乡试举人，崇祯十三年（1640年）庚辰科进士，都察院观政，本年授莆田县知县。 父金镜廉，号青野。 《崇禎十三年庚辰科进士三代履歷》：金濚。曾祖声，累赠文林郎、陕西道御史，进阶。祖廷，廪生。父锜廉，礼部冠带。...
金濚（？—？），字若千，号瀔如，晚号不波道人，浙江湖州府德清县人。 崇祯十二年（1639年）己卯科浙江乡试举人，崇祯十三年（1640年）庚辰科进士，都察院观政，本年授莆田县知县。 父金镜廉，号青野。 《崇禎十三年庚辰科进士三代履歷》：金濚。曾祖声，累赠文林郎、陕西道御史，进阶。祖廷，廪生。父锜廉，礼部冠带。
字以达国言。至世祖中统元年，始命帝师制蒙古新字，其字仅千余，其母凡四十有一。其相关纽而成字者则有韵关之法，其以二合、三合、四合而成字者则有语韵之法，而大要以谐声为宗。字成，詔颁行天下。又於州县各设蒙古字学教授，以教习之。故当时颇有知其义者。宗文以《蒙古字韵》，字。
zi yi da guo yan 。 zhi shi zu zhong tong yuan nian ， shi ming di shi zhi meng gu xin zi ， qi zi jin qian yu ， qi mu fan si shi you yi 。 qi xiang guan niu er cheng zi zhe ze you yun guan zhi fa ， qi yi er he 、 san he 、 si he er cheng zi zhe ze you yu yun zhi fa ， er da yao yi xie sheng wei zong 。 zi cheng ， 詔 ban xing tian xia 。 you yu zhou xian ge she meng gu zi xue jiao shou ， yi jiao xi zhi 。 gu dang shi po you zhi qi yi zhe 。 zong wen yi 《 meng gu zi yun 》 ， zi 。
千七百，。。带方郡，公孙度置，统县七，户四千九百”）。张统带走的一千余户只是乐浪、带方的一小部分，313年后，至少六千多汉户居民继续留在乐浪、带方。根据现在乐浪故地发现的4世纪和5世纪初的带有东晋年号和官衔的汉人墓铭和砖铭证明313年后到5世纪初，乐浪、带。
勖实带，元朝将领、诗人。蒙古克烈氏，一作回回人。炮手千户昔里吉思之孙，兀都的儿子。 元世祖至元年间，袭职千户。跟随丞相伯颜南下攻打南宋，勖实带历任武义将军、武德将军，官至河南伊川鸣皋镇回回炮手军总管。勖实带喜读书，战争时，不争掠夺的金帛财物，只是拿取数百卷图书，允许被俘儒士赎回。灭南宋后，他回军屯。
带业之身言意，乃至诸佛无垢之身言意。 诺那呼图克图：「六字真言为观音菩萨微妙心印，有无量无边不可思议功德，为十方诸佛所赞叹。若书六字大明，如同书三藏法宝。如诵六字大明，三世业障悉得清净，了脱生死，究竟成就；且能断无明、开智慧、降魔、治病、增富、救贫、消灾、延寿，救百千。
837年出版《福建方言字典》。外界称为教会罗马字，可是白话字使用者並不认同这个称呼。。白话字於1850年代由东南亚传播至厦门，由多位传教士改良之，当中以打马字版本（设计上以厦门话为基础）最多人使用而成当今主流写法。若条目无特別强调，本条目內文皆主指打马字版本；在学界，常以甘为霖版本与闽南方言拼音方案。
千玺为电影《猪猪侠之英雄猪少年》配音。11月4日加盟《放开我北鼻》节目。11月25日，个人单曲《你说》正式上线。 2017年3月12日，《放开我北鼻第二季》首播。3月26日，《熟悉的味道》播出。4月21日，出演少年屈原，献唱《思美人》片尾曲《离骚》。9月1日，出演《成名在望》音乐录影带。
王恪（1670年—1739年），字惠带，又字愚千，江苏太仓人，清朝政治人物、进士出身。 康熙五十七年（1718年）登进士。雍正九年（1713年）至雍正十二年（1734年），出任唐县知县，任内修《雍正续唐县志略》，并主持修建唐县学堂。其擅长诗词，著有《长留诗集》。 来新夏主编；河北省地方志编委会办公室，南开大学地方志文献研究室编。
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》。在多位学者研究之后，平湖市博物馆馆长杨根文认为这是中国出土的最早古文字。中华人民共和国学者，如方向明、李伯谦、刘釗等人皆主张这是早期文字系统，属於象形文字。中华人民共和国河南省古汉字研究所所长王蕴智，郑州大学文学博士郑建军等人则认为，这些所谓的“文字”只不过是单纯的刻画，和汉字没有任何关联，而。
台语有许多日语词，教育部的台语常用词辞典皆为直接列出日文，並標註台罗拼音，尚未有推荐用字。 现况上也配合台湾每县市1到3位乡土语言指导员，来帮助台语的语言政策並藉以研发乡土语言等课程发展。 2008年10月17日公布《台湾闽南语常用词辞典》（试用版），收录一万六千个常用台语词汇及单音字。2009年10月国语会有计画出版《台湾闽南语常用词辞典》。。
文字有重迭。Iravatham Mahadevan、Kamil Zvelebil和阿斯科·帕尔波拉等语言学家认为，这种文字可能记录的是达罗毗荼语系语言。 截至1977年，至少发现了2906件刻有清晰铭文的物品；截至1992年，共出土了约4千件带铭文的物品。印度河文字铭文。
古谚文指现在已不使用的一些谚文字母，也可以指使用该种文字书写的古文。韩语称爲「옛 한글」、「옛글」或「아래아한글」，中文中一般也叫着古韩文，老韩文，旧朝鲜文等。口语中一般简称爲「아래아」，而「아래아」本来是指古谚文的其中一个字母。本条目主要敘述古谚文在现代的使用。 如前文所定义，古谚文。
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如果重复文字因连浊而较原先增加了浊点，则使用带浊音的迭字符号： 如果被重复文字以浊音开始，则不带浊音和带浊音的迭字符号都可使用： 如果文字重复3次，则连用2次迭字符号；如果文字重复4次，则被迭字符号和被重复文字交替使用： 古代越南文在书写儒字和喃字时常用形似片假名的「ヒ」和「ヌ」作为迭字符号。2。
千字文此文分为八段的文（古时不押韵的文不称文，只能算作「笔」，押韵的才算「文」，故千字文乃是一长文），它的第一段以二十七联为文，全押「下平」（按广韵一书，除「圣」此字於韵补內才找到，音成。），此文也分为四段解释，由「天地玄黄」（二句四字文为一联）至「鳞潜羽翔」共九联，玄为黑色中带。
甲骨文，又称契文、龟甲文字、殷墟文字、甲骨卜辞，为商朝晚期王室用於占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的成熟文字。商代文字上承原始刻符号，下启西周文字，是汉字发展的关键形態。现成熟的今文字或说楷书即由商代文字渐渐演变而来。除了甲骨文，商代文字也包括商代金文，是通常比甲骨文更正式的书体。。
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文壁（1470年11月28日—1559年3月28日），字征明，中年后以字行，更字征仲，号衡山居士、停云生，南直隶苏州府长洲县（今江苏苏州）人，祖籍湖广衡州府衡山县（今湖南衡东），明代画家，与唐寅、沈周、仇英合称为“明四家”（亦称“吴门四家”或“吴门四杰”）；并与唐寅、祝允明、徐祯卿并称“吴中四才子”。
悉曇文字（梵语：सिद्धं，罗马化：Siddhāṃ，བོད་ཡིག།སིདྡྷཾ གྲུབ་པའི་ཡི་གེ།意为成就或完美；或者悉曇摩呾理迦 Siddhāmātṛkā），又称梵书、梵字，是西元约600至1200年间书写梵语的文字。悉曇文字是对笈多王朝时使用的笈多文的改良，笈多文源於婆罗米文。
圣书体（或称，圣书文，圣书字，神碑体，碑铭体）是古代埃及的正式书写体系，它由表音字母，表意文字共同构成，并被分为音节。它拥有1000多个单独的文字图形。圣书字有三种字体，其中碑铭体（圣书体）被视为正规体，此外还有草体的「僧侣体」和简化的「大众体」（或称世俗体）。几乎所有现代字母系统均发源於圣书体。 圣书字。
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