摘要：
楼那耶奢（也有说是胁尊者）出家。 马鸣擅长辩论，《大唐西域记》中有他在华氏城以论义击败鬼辩婆罗门的传说。据传擅长文艺的他，曾编导佛教乐曲「赖吒和罗」，竟令华氏城观眾深感无常，王子相率出家。受月氏国王（有说是贵霜帝国迦腻色迦王）的尊奉，在北印度。...
楼那耶奢（也有说是胁尊者）出家。 马鸣擅长辩论，《大唐西域记》中有他在华氏城以论义击败鬼辩婆罗门的传说。据传擅长文艺的他，曾编导佛教乐曲「赖吒和罗」，竟令华氏城观眾深感无常，王子相率出家。受月氏国王（有说是贵霜帝国迦腻色迦王）的尊奉，在北印度。
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印度大诗人迦梨陀娑创作的五幕剧《优哩婆湿》。迦梨陀娑笔下的剧情更加感人和浪漫，洪呼王从恶魔手中救出广延天女，又经过种种挫折终于获得因陀罗的帮助得以使其常驻人间。广延为洪呼王生了6个儿子（一说8个；分别为长寿、有智、阿摩婆薮、坚寿、林寿和闻寿），后来都成为月种王朝的君主。 1980~1990年代印度。
yin du da shi ren jia li tuo suo chuang zuo de wu mu ju 《 you li po shi 》 。 jia li tuo suo bi xia de ju qing geng jia gan ren he lang man ， hong hu wang cong e mo shou zhong jiu chu guang yan tian nv ， you jing guo zhong zhong cuo zhe zhong yu huo de yin tuo luo de bang zhu de yi shi qi chang zhu ren jian 。 guang yan wei hong hu wang sheng le 6 ge er zi （ yi shuo 8 ge ； fen bie wei chang shou 、 you zhi 、 e mo po sou 、 jian shou 、 lin shou he wen shou ） ， hou lai dou cheng wei yue zhong wang chao de jun zhu 。 1 9 8 0 ~ 1 9 9 0 nian dai yin du 。
佛教（英语：Buddhism）原为约前6世纪古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔、印度边界间靠近尼泊尔）的王子悉达多·乔达摩於35岁达成了解脱生死的修行目標，且成为了相关能清晰教导眾生佛法的佛陀后，对弟子开示的“苦、集、灭、道”（四圣諦）的教导內容。在佛灭后的佛教史上，印度。
座右铭《存异求同》概念的起源（Bhinneka Tunggal Ika）即引用自满者伯夷时期诗人唐鲁拉所撰写的《卡卡温·苏塔索玛》。 印度尼西亚国徽迦楼罗也源自爪哇印度教元素。 印尼电信公司（英语：Telkom Indonesia）拥有的通信卫星系列，以加查·马达的著名帕拉帕誓言Sumpah。
迦梨陀娑（天城文：कालिदास，拉丁化：Kālidāsa，4世纪—5世纪），古梵文作家，一般也认为是古印度最伟大的剧作家和诗人，其剧作及诗词多基於印度吠陀、罗摩衍那、摩诃婆罗多及往世书。目前留下的有三部剧本、二部史诗以及二首较短的诗。 惟其生平大多仍属未知，仅能从剧作及诗词中推测，其在世期间尚无法准確界定，但大多数认为落在西元5世纪。。
箍棒、並自阎罗王的生死簿上除籍取得永寿。经天界玉皇大帝招安后，由於未受邀蟠桃会並遭讥讽，孙悟空以「齐天大圣」之名大闹天宫、只身与天兵天將相持，后遭释迦如来镇压於五行山（五指山）下。他在封印五百年后被南海观世音点化，保护唐三藏法师前往西天取经，协同猪八戒、沙悟净和白龙马艰辛克难伏魔降妖。旅途中，孙悟。
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1246年，萨迦派领袖萨迦·班智达赴凉州，与蒙古帝国阔端太子会晤，商定藏地纳入蒙古帝国版图，行政事务归蒙古管辖；藏传佛教可在蒙古传播，蒙古王室皈依藏传佛教，宗教事务归萨迦派领袖管理。 元朝时期，在中央，封萨迦派领袖为帝师，并设置宣政院，负责管理全国佛教事务和藏。
AT2：选手需要共同完成一套印度歌舞剧（包括台词对白和穿插舞蹈），只有导演满意了他们的表演，才能获得下一条线索卡。 AT3：当地曼海蒂艺人将会为选手们画上一幅特色纹身，选手需要通过该花纹了解到下一站地点。 印度，斋浦尔，（桑加尼亚机场） 斋浦尔（简塔曼塔天文台）[AT1]。
印度教徒的礼拜场所）。 Kuil或mandir，印度印度教寺庙。（具有瞿布罗神庙塔门的印度教庙宇，是典型的印度教风格建筑）。 印度教文化和习俗激发出许多现代符号，並在印尼歷史和当前情景中发挥相当重要的功能。 印尼国徽称为Garuda Pancasila。Garuda（迦楼。
楼、大雄宝殿、藏经楼。两边及侧面分别建有客堂、祖师殿、伽蓝殿、钟鼓楼、观音殿、地藏殿、功德堂、方丈楼、退居楼、卧佛殿、斋堂、禅院、僧寮、客寮、云水堂等。 弘法寺改编自传记《大和尚虚云传奇》制作了古装剧《百年虚云》，讲述高僧虚云一生弘扬佛法、救护众生的人生旅程。 该剧是纪念虚云圆寂50周年的献礼剧，于2009年首播。。
韦驮天的原型是婆罗门教大自在天的儿子室建陀天。室建陀有二十几个名字，除了室建陀之外，常见的有鳩摩罗天、迦絺吉夜、善梵天、能瘦、六面童子等，常见形像是一面二臂青年男性战神，另外还有六面的形像。 室建陀天信仰最早起源於南印度和斯里兰卡的泰米尔人，后来传到整个印度。斯里兰卡自古奉祂为守护神，释迦牟尼佛曾三次到斯里兰卡，室建陀天在这时皈。
在吴秀波拍摄此剧前，吴秀波表示其个人无任何农村生活经验；另外，剧中的“村斗”可以堪比《甄嬛传》中的宫斗戏。此剧之所以选在淄博风景区拍摄，是因为远离尘嚣，空气质量好。 中国官方媒体新华网评论称“该剧开创了农村剧黄金新时代”；腾讯网站报道称，该剧可以看成是农村版《权力的游戏》，并告别了农村剧的“土俗丑”时代。。
印度 → 泰国 → 中国 → 美国 美国加利福尼亚州洛斯阿拉米托斯（洛斯阿拉米托斯联合部队训练基地）（起点线） 洛杉磯（洛杉磯国际机场）到 瑞士苏黎世(苏黎世机场)或者意大利米兰(马尔彭萨国际机场) 苏黎世（苏黎世机场火车站）或者 基亚索（基亚索火车站）到 洛迦诺 （洛迦诺火车站） 洛迦诺（圣安东尼奥教堂）[AT1]。
楼和迎塔楼为中西合璧。寺依山就势，层层递高，按四条南北轴线布列六百多间古建筑，分为五条纵轴线，正中轴由南而北依次为弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿、药师殿、观音殿；还有放生池、钟鼓楼、聚贤堂、方丈楼、三圣殿、妙法堂（上为藏经楼。
佛教地狱之说极为分歧，不管在地狱的名称、数目以及地狱所在处，都存有种种异说，反映了当时印度对此观念的纷杂不一。到了后期，佛教诸论师渐渐融匯异说，加以综合，才有较为一致性的说法。 早期的婆罗门文献四吠陀，对捺落迦语焉不详，只提到那是个黑暗无底之处，和谋杀犯的死后去处。第一个详细描述捺落迦受苦情形的文本是Shatapatha Brahmana（英语：Shatapatha。
八曲一只 桃山时代 鹰见泉石像 渡辺崋山 作 绢本淡彩 1幅 江户时代（1837年） 纳凉图 久隅守景 作 纸本淡彩 二曲一只 江户时代 外国画 出山釈迦图・雪景山水图・雪景山水图 梁楷作 3幅 绢本墨画淡彩 南宋 红白芙蓉图 李迪作 2幅 绢本着色 南宋（1197年） 瀟湘臥游图 1卷 纸本墨画 南宋。
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Thadingyut）月、泰国阴历十一月、傣历十二月的月圆日（华人农历九月十五日止， 西历九至十月间）。 藏传佛教沿用印度传统，在印度雨季的三个月当中安居。其时日按萨迦派为藏历五月十六日至八月十五日，按噶当派为藏历六月十六日至九月十五日。不过，由於高原天气原因，结夏安居的时间，大多缩短至一个半月，。
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楼正式对公众开放。早在1984年，印度泰米尔纳德邦政府在科代卡纳尔成立了一所名为德肋撒修女女子大学的公立大学。印度本地治里政府于1999年成立了特蕾莎修女健康学研究生与研究学会。她的传记作家Navin Chawla在印度各类不同的报刊上发表多篇文章以表达对她的怀念与敬仰。。
《封神演义》（日本动画剧集，两部，1999年，2018年） 《封神榜传奇》（中国大陆动画剧集，1999年） 《西游记》（中国大陆动画剧集，1999年） 《哪吒传奇》（中国大陆动画剧集，2003年） 《奇幻龙宝》（中国大陆动画剧集，2011年） 《十万个冷笑话》（中国大陆动画剧集，2012年）。
天与大力罗摩消灭了许多凶恶的怪物：那伽之王迦梨耶；霸佔牛增山的妖怪提奴迦以及波罗兰钵。 黑天在印度教是最重要的神祇，被很多教派认为是最高神，包括流传在西方的“国际奎师那知觉运动”（ISKCON）。在《摩诃婆罗多》中，黑天向阿周那讲述的《薄伽梵歌》已经成为印度教的最高经典之一。在佛教中，黑天被视为佛教。
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